壽社
| 壽社 | |
|---|---|
| 壽社／ことぶきしゃ，Kotobuki Sha | |
 可能為壽社之拜殿舊照 | |
| 基本信息 | |
| 位置 | 臺灣花蓮港廳花蓮郡壽庄壽村 |
| 坐标 | 23°52′07″N 121°30′17″E / 23.868686°N 121.504791°E |
| 宗教 | 神道 |
| 主祭神 | 大國魂命 大己貴命 少彥名命 能久親王[1] |
| 例祭 | 10月22日[1] |
| 社格 | 社祠 |
| 建筑详情 | |
| 建立时间 | 1933年10月21日 |
| 拆毁时间 | 1957年9月[2] |
| 地圖 | |
壽社（日語：壽社／ことぶきしゃ，羅馬化：Kotobuki Sha）又稱壽神社，是台灣日治時期設立於花蓮港廳花蓮郡壽庄壽村（今花蓮縣壽豐鄉壽豐村）的神社，祭祀開拓三神和北白川宮能久親王。[1]現址為壽豐鄉中山公園。
歷史
原神社參道石階
立於原神社本殿處的孫文像
1933年（昭和8年），鹽水港製糖株式會社花蓮港製糖所長松原徹等二十七人連署，期望花蓮港廳當局能在壽區建立神社，以滿足在地523户、共1934人的信仰需求。同年2月左右，由壽區長野口佐太郎及鹽糖所的大成氏、冨松善太郎一同前往花蓮港廳遞交申請。申請時，已募得四千圓（實際上僅三千三百餘圓[3]）作為經費，並選定壽驛（今壽豐車站）後方山丘為建造地。[4]
同年10月21日上午八時，壽社舉行鎮座祭；隔日則舉行「臨時大祭」。[5]
1957年（民國46年）9月，台灣基督長老教會壽山教會（現名「力拿恆教會」）由傳道師柯柏拜向壽豐鄉公所申請，租用原神社作為禮拜所。[6]教會人士將原有社殿改造為水泥鋼骨建築，佔地100坪，建地27坪。[2]
1980年（民國六十九年），鄉公所收回土地，教會搬離[6]；隔年，鄉公所將教會建築改建成紀念孫中山的建築「中山堂」；現今則是改建為壽豐鄉中山公園。[7]
神社規劃
在松原氏、野口氏及富松氏等人於1933年1月遞交的《起業方法書》中，對於神社建造規劃大致有以下幾點：[3]
- 預定神社整體用地三甲五分（約3.39472公頃），其中神社佔一分餘，周圍神苑佔三甲一分餘。
- 總建設費三千三百八十九圓四十八錢，皆來自崇敬者的捐助；後續的維護及祭典費用則會向各戶募捐。
- 神社周圍種植相思木林，種子採官付配給。
- 祭神為開拓三神及能久親王，分別以一面御神鏡祭拜，總共兩面鏡。
至於三甲五分的土地來源，在《官有地無料貸下願》中，松原氏等人則希望能在遵守《臺湾官有財產管理規則》的條件下，由政府無償提供官有原野地做使用，期限為十年。[8]
在《壽社本殿及拜殿平靣配置圖》內的規劃中，預計會有本殿、拜殿各一座、手水舍一座、石燈籠三對及鳥居一座等。[9]
社掌
參考資料
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 臺灣に於ける神社及宗教 (PDF). 臺北市: 臺灣總督府文教局社會課. 1943. （原始内容存档 (PDF)于2026-02-27） （日语）.
- ^ 2.0 2.1 黃家榮. 《日治時期花蓮港廳之神社研究》 (碩士论文). 花蓮縣: 國立東華大學. 2015 [2026-03-05].
- ^ 3.0 3.1 《起業方法書》. 國史館臺灣文獻館. 1933-01 [2026-03-02] （日语）.
- ^ 《壽神社建立を陳情》. 臺灣日日新報. 1933-02-05 （日语）.
- ^ 《壽神社祭典》. 臺灣日日新報. 1933-10-17 （日语）.
- ^ 6.0 6.1 編輯部. 力拿恆教會（長老） 阿美中會. 臺灣原住民族事典. [2026-03-05] （中文（臺灣））.
- ^ 壽神社. 花蓮縣政府客家事務處. [2026-03-05] （中文（臺灣））.
- ^ 《官有地無料貸下願》. 國史館臺灣文獻館. 1933-01-27 [2026-03-02] （日语）.
- ^ 《壽社本殿及拜殿平靣配置圖》. 國史館臺灣文獻館. 1933-01 [2026-03-02] （日语）.