左膠

关于有時會被誤作「左膠」的政治團體，请见「香港親共團體」、「港共」和「土共」。

左膠（粤拼：zo2 gaau1）是2010年後出現於香港媒體及網路社群的政治贬称^[1]，是退步左派一詞的香港本土化版本（不是指傳統的香港親共人士^[2][3]）。被稱為左膠的人士一般提倡和平、理性、非暴力（簡稱「和理非」；有加上「非粗口」的版本、即「和理非非」）^[4]。該詞源自香港網絡術語「硬膠」，有着愚蠢、思維僵化之意，而「硬膠」是粵語髒話「戇鳩」的諧音^[5]，故該詞帶有貶義。

左膠一詞也被用以形容世界各地的左派，類似用作形容西方左翼及自由派的詞彙有中國大陸的「白左」及「聖母」、英國的「香檳社會主義者」、歐陸國家的「魚子醬左派」、美國的「自由派菁英」等；特別是西方右派民粹主義崛起後，左翼成為了右翼及保守派攻擊、嘲諷及批判的對象，「左膠」現象於民間引起廣泛共鳴。此詞傳入臺灣後亦於網路社群流行，性質與臺灣網絡既有詞彙「覺青」類近。

自法國大革命以來，左翼思想泛指在政治及經濟上，著重社會公平性與普世價值，意圖改變既有傳統社會，並創造更平等之社會財富及權利分配制度的思想^[6]，是相對於右翼排他性強的思想^[7]。

香港的「社會主義」或左翼是一種政治論述，源自馬克思主義和列寧主義在1910年代末至20年代初傳入香港和中國大陸。社會主義論述採納了各種主張，包括馬列主義、毛泽东思想、托洛茨基主義、民主社會主義和自由社會主義，當中馬列主義者因中國共產黨在中國大陸的管治而成為香港左翼的最主要派別。左翼論述多源自卢梭、馬克思、恩格斯、列宁、托洛茨基、卢森堡等左翼思想家的主張。

在1990年代蘇聯解體前，偏向共產主義的社會主義為左翼主流，但隨著国际共產主義运动遭受巨大挫折和冷戰的結束，各国左翼政黨的政策普遍右转，例如北歐模式的社會民主主義，甚至走向新自由主義。

自1960年代，隨著非裔美國人民權運動及女權運動，美國羅爾斯在正義論所提到的，無知之幕理念在美國東岸精英階層泛濫。而新左派的理念取向，往往是跟隨羅爾斯的正義論。稱為自由主義左翼，或稱為自由派，並较多支持民主黨。

在二戰後的幾十年裡，「傳統的左翼人士」成為最大的親中派力量，與港英政府的關係不穩定。

由於香港自1960年代開始泛稱親中共政權的社會人士為左派，一些不諳政治光谱与香港當下政治情況的市民，亦有混淆舊左派與新左派的分別。舊左派之所以稱為左派，皆因1960年代以來香港之歷史沿革，然而在中國大陸從1978年開始進行改革開放後，香港親中共政權人士其實已經不再坚持左派意識形態^[8]，越來越奉行香港保守主义，实际上处于右翼，僅因歷史原因而繼續被稱為左派。而香港自回歸後出現的新左派以及1970年代香港學生運動以来一直存在的托派，則是由於其著重社會公平性的意識形態而在政治光譜上被劃分為左派，當中社會主義論述已經慢慢被今天香港自由主义團體中的进步派－泛民主派、香港社会主义團體等主導。因此，建制派與新左派，是兩種不同的政治流派。

自21世紀初香港出現一連串如雨傘革命等的抗爭，一些左翼社運人士被認為抗爭不切實際，停留於思想及理論層次而不能有效解決實質社會問題，於是左膠一詞便應運而生。香港本土派奉行右翼的文化保守主義，對「後現代主義」這一類型式的新左翼思想的歐陸學派有所不滿。「左膠」一般奉行馬克思、尼采、海德格爾、傅柯、雅克·德希達、讓-弗朗索瓦·李歐塔、讓·鮑德里亞、詹明信、尤爾根·哈貝馬斯、德勒茲/加塔利、保羅·費耶阿本德、理查·羅蒂、特里·伊格爾頓、安東尼·紀登斯、維特根斯坦等等學者的思想。

左膠並非絕對性詞彙，而是具一定主觀性的相對性詞彙，因此有意見認為此詞背後的意義可任人解說，已被濫用以貶低異見者，更有污名化、標籤性成份；只要彼此意見不同，就容易被人視作「左膠」^[6][8]（例如在2020年及2024年美國總統大選不支持特朗普者一律經常性地被其粉絲貼上該標籤），貼標籤者反而令指控者令人有法西斯或共產黨批鬥的既視感。香港泛民主派政黨及傳媒中有不少被形容為「左膠」^[9]，但香港的「左膠」與西方國家的同類相比立場及行為相對比較溫和，且政治環境不同。因此尤其是在近年的濫用下和各地模糊地使用的環境下，該政治術語難有一個確實的定義。

香港大學學生會會長馮敬恩、理工大學學生會會長吳崢及外務副會長黃沅羚接受《蘋果日報‧壹錘定音》訪問時，均認為左膠一詞具標籤性，字眼負面，近年將政見不同者動輒標籤為左膠的情況嚴重。他們對左膠一名有所保留，認為「膠」背後的意義可任人解說，加上標籤某某為左膠、「大愛膠」、「大中華膠」等的的理由過於簡化，令人容易根據字面上的意思來歸邊，即使是「左」或「右」的定義本來也難以短時間說清楚^[10]，

香港嶺南大學文化研究系助理教授葉蔭聰，同時又是被指為「左膠媒體」的香港獨立媒體發起人。葉表示，該詞最早為一些經濟政策上右傾的評論人所使用，後來被「右翼民主派」聲稱是「包庇中共侵擾、破壞香港社會的幫凶」。被指為左膠的，多是社運界及泛民主派部分中間偏左的人士^[11]。

學者梁文道指出，將爭論標籤為「本土對左翼」之爭，其實是過份簡化了香港的現狀^[12]，而很多人連自由主義左翼與馬克思左翼的分別還未搞清，就已經將兩種左翼混為一談並作出指責，而相對地，右派的思想強調排他性，對外人的仇恨亦不見得能夠更有效解決香港現在的政治問題^[13]。

有些人用右膠一詞指稱與所謂的左膠一樣有着僵化的二元對立式世界觀及價值觀的人士^[14]。學者鍾劍華在談論英國國內的改革黨在移民相關事宜上所持的立場時，聲稱 相當多的香港人片面地排斥部份群體、變得愈來愈盲目、支持本質上反移民和曾經強調白人優越論等等的組織，愈來愈多在海外的香港人逐漸對右翼思想表現得着迷、動輒把比較強調包容、多元、互惠及平權等相關價值觀的人士，以及強調多元的人士稱為「左膠」、不自覺地為右翼保守主義勢力所利用、沒有意識到自己同樣可以被標籤為可笑的「右膠」， 鐘劍華也表示：「右翼保守主義去到極端，往往就是排斥異類，訴諸威權，拒絕包容，以自私自保自利為傲，甚至拒絕理性，除了聲大勢兇之外，有時甚至會訴諸暴力。」他呼籲這些人意識到自己也是新移民、更理性地面對複雜的非法移民相關問題、學會與右翼沙文主義保持距離^[15]。

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