彪傒
王子朝之乱后,前510年(周敬王十年、鲁昭公三十二年、卫灵公二十五年),刘文公与苌弘打算修缮加固周王城,为此通报晋国。当时魏献子魏舒主持晋国国政,欣赏苌弘,答应相助,准备召集诸侯共同动工。[1]十一月,晋国的魏舒、韩不信到京师,在狄泉会合诸侯的大夫,重温过去的盟约,而且命令增筑成周的城墙。魏舒面朝南。卫国大夫彪傒来到周都,说:“魏子一定要有大灾难。逾越本分而颁布重大的命令,这不是他能承担得了的。《诗》说,‘敬天之怒,不敢戏豫。敬天之渝,不敢驰驱’,何况敢逾越本分而去做大事呢?”[2]
同时,彪傒拜见单穆公,评价苌弘、刘文公说:“苌弘、刘狄恐怕不得善终了。周古诗有云:‘天之所支,不可壞也。其所壞,亦不可支也。’从前周武王灭商朝,作这首诗,作为宴飨乐歌,名叫《支》,留给后人,让人永远引以为戒。礼法中完备隆重的宴飨之礼,只是彰显大节纲纪而已,简约而合乎典制。使人时刻心存戒惕,本意是教导百姓敬畏天道。可见《支》诗所蕴含的道理,必定通晓天地运化之道,不然不足以流传后世。如今苌弘、刘氏想要强行支撑上天已经要废弃的周室,岂不是太难了?自从周幽王以来,上天就夺去周朝福运,使君王迷乱失德,放纵荒淫,残害百姓,周室衰败崩坏已经很久了。现在想要强行补救,恐怕做不到!水火造成的灾患尚且无法挽救,何况是天意国运呢?谚语说:向善如登山般艰难,从恶如山崩般迅速。从前孔甲败坏夏朝,四代就灭亡;玄王勤恳兴商,十四代才兴盛。帝甲扰乱商政,七代衰败灭亡。后稷勤恳开创周业,十五代才兴起;周幽王败坏国运,到如今已经十四代了。守成尚且勉强,哪里还能再度兴盛?周朝本如高山、大河、大泽,本可孕育贤才,幽王却把基业败坏成荒丘、粪土、沟渠,国运再也难以悔改恢复了。”单穆公问:“那两人谁灾祸更大?”彪傒答道:苌弘必定最先遭殃,他妄想用人道去补救天意。天道只扶持可行之事、舍弃败坏之局,苌弘却违背天理,蛊惑刘氏,必有三样灾殃:违背天意;悖逆大道;欺罔人心。周朝如果没有大灾祸,苌弘必定会被诛杀。就算晋国魏舒也会牵连遭祸。若能得到一点天福,也只能自身免祸罢了。至于刘氏,灾祸必定落在子孙后代身上。身为宗室大臣,舍弃常道礼法,放纵一己私欲,用机巧诡变助长天灾,劳役百姓博取自己名声,灾祸太大了。”后来晋国范氏、中行氏作乱,苌弘牵涉其中,晋国以此为由问罪,周敬王二十八年,处死苌弘。到周贞定王时,刘氏宗族彻底败亡。[1]
前509年(周敬王十一年、鲁定公元年、卫灵公二十六年)正月初七日,魏舒与诸侯的大夫在狄泉会合,准备增筑成周城墙。魏舒主持这件事,彪傒说:“准备为天子筑城,而超越自己的地位来命令诸侯,这是不合于道义的。重大的事情违背道义,必然有大灾祸,晋国要不失去诸侯,魏子恐怕不能免于灾祸吧!”这一趟,魏舒把事情交给韩简子和原寿过,自己跑到大陆泽去打猎,放火烧荒,回程时死在宁地。[3]
参考文献
- ^ 1.0 1.1 《國語·卷三 周語下 劉文公與萇弘欲城周》
- ^ 《春秋左氏傳·昭公三十二年》
- ^ 《春秋左氏傳·定公元年》
- ^ 《汉书·卷二十·古今人表第八》