杨引
杨引勤奋好学,擅长诗文,受到宋濂、陶安的称赞。驸马都尉陸賢跟随他学习,入朝时举止端庄文雅。太祖朱元璋十分高兴,询问是谁教导的,陆贤回答是杨引,太祖当即召见杨引,赏赐他食物。有一天,陆贤穿着便服拜见杨引,杨引叹息说:“他这样做是心中轻视我,我不能再在这里久留了。”后来朝廷征召他参与纂修工作,他也没有接受。杨引教导学生,先注重品行修养,再传授文学技艺。他曾张贴《论语・乡党》篇给学生看,说:“我的教学中自有养生之道,何必还要进行俯仰吐纳的修炼呢?”于是他节制饮食,按时作息,直到年老,视力和听力都没有衰退。去世后,安福人刘球称赞他的学问探究了道的本源,文章成为后世的典范,他在出仕与隐居的选择上,有着陶潜、徐稚那样高尚的风范。[1]
参考文献
- ^ 《明史》卷298 列传第186 隐逸:“楊引,吉水人。好學能詩文,為宋濂、陶安所稱。駙馬都尉陸賢從受學,入朝,舉止端雅。太祖喜,問誰教者,賢以引對,立召見,賜食。他日,賢以褻服見,引太息曰:「是其心易我,不可久居此矣。」復以纂修征,亦不就。其教學者,先操履而後文藝。嘗揭《論語鄉黨》篇示人曰:「吾教自有養生術,安事偃仰吐納為。」乃節飲食,時動息,迄老視聽不衰。既歿,安福劉球稱其學探道原,文范後世,去就出處,卓然有陶潛、徐穉之風。”