苗族蒙人

提示：此条目的主题不是苗族。
苗族蒙人，仡蒙人，赫蒙族
Hmong, Ghab Hmongb, H'Mông
在越南北河市场着传统服装的花苗妇女。
總人口
400~500万[1]
分佈地區
 中國：约280万[1]
 越南：1,068,189[2]
 老挝：65,000
 法國：10,000
 美国：275,000
 泰國：160,000
 法属圭亚那：3,000
語言
苗語川黔滇次方言（苗族蒙語）
宗教信仰
薩滿教、佛教、基督宗教和其他

苗族蒙人[3]（RPA苗文：Hmoob；川黔滇苗文：Hmongb[註 1]），亦作仡蒙人[5]（川黔滇苗文：Ghab Hmongb[註 2]），为苗族的一个分支，居住在中国贵州、云南、四川、重庆、广西以及中南半岛。美国等西方国家的苗語族裔亦以蒙人为主。越南称为赫蒙族（H'Mông Hơ Mông），是越南的53個法定少數民族之一。由于在中華人民共和國，蒙人不被視為单独的民族，人口普查只统计苗族总人口，故苗族蒙人的中国人口及世界总人口难以精确估计。[1]

苗族蒙人可分为许多支系，如白苗（Hmongb Dleub）、青苗（Hmongb Nzhuab，也叫绿苗、蓝苗、花苗）、红头苗（Hmongb Lenl，也叫花苗）、轻苗[7]（Hmongb Shib，也叫青苗、花苗）、汉苗（Hmongb Shuat，也叫偏苗）、小花苗、角角苗（Hmongb Rongt，也叫长角苗）、清水苗等。[8]

赫蒙語因地區差異而有不同方言，例如白赫蒙語及綠赫蒙語，白與綠指不同區赫蒙族人女性傳統服飾的偏好顏色。[9]

地理環境

赫蒙族在中國主要分布於雲貴高原及廣西一帶，在中南半島主要分布在越南、寮國及泰國的北部山區。赫蒙族在中國及中南半島地區主要皆位於崎嶇的山地，對外交通較不便。氣溫涼爽，且因山區多霧而濕氣高。[10]

歷史沿革

上古時期 (4000~5000年前):

赫蒙族為中國苗族分支，而苗族起源自中國黃河以南至長江一帶的平原，歷經三苗之亂遭漢人驅趕後逐漸遷移至中國南江山區。然而此段歷史有爭議，雖然苗族人及赫蒙族人普遍信仰這段歷史，但有些學者認為古時的三苗人其實不同於今日的苗族。

明清時期 (十七~二十世紀):

越南移民潮(十七世紀~十九世紀) : 第一波移民潮始於十七世紀~十八世紀清朝實施改土歸流的政策(派駐中央官員管理邊疆地區)，引發邊疆地區居民不滿，而赫蒙族也包括在內，於是他們起義反抗，不過結果以失敗告終，為了躲避當局，有一部分人選擇遷居到越南。第二波移民潮於十八世紀~十九世紀（清朝乾嘉時期）貴州苗族起義失敗，貴州、雲南和廣西的赫蒙族分兩路遷入越南。第三波移民潮於十九世紀中，當時太平天國之亂造成地方局勢動盪，也促使一部分赫蒙族人遷居越南。


寮國及泰國移民潮(十九世紀~二十世紀初) : 中國發生戰亂且人口飽和需要尋找新耕地，一部分赫蒙族人遷入寮國，之後又有部分人自寮國直接遷入泰國，或從寮國經緬甸遷入泰國。

蘇聯與美國冷戰時期下的寮國內戰(1953~1975年):

在越戰結束後以及老撾人民民主共和國建立後，許多苗族蒙人由于参加过美国支持的王寶游击隊而受到越南和老撾兩國的嚴酷追杀迫害，逃至當時與聯合國合作的泰國難民營，之後由聯合國安置到美國、法國、法屬圭亞那等地。去往美國的最早一批赫蒙族人是在1975年，只有3,466人獲准庇護身份進入美國。

當代(2000年後):

2011年越南西北部邊境地區的奠边省发生罕见大型骚乱，多达7000人的越南赫蒙族发动和平抗争，要求越南当局消除对少数民族的压迫、给予更多宗教自由及自主权。越南当局调动军队镇压，据称最少28死、数百人失踪。越南当局禁止外国媒体到当地采访，又截断当地电源及通讯。德新社引述当地官员指，示威民众架设了路障，并建立了防御设施，当局表示當時有1300名警察及为数不明的士兵派到該地區。

社會、家庭與婚姻

社會與家庭層面:

赫蒙族為父系社會，所以女性地位較低，但有一傳說為僅有女性的靈魂會在來世受到保護。赫蒙族以父系同姓宗族為單位，每個宗族有共同祖先與祭祀傳統，姓氏範例如:Thao、Vang、Yang等。而赫蒙族對兄弟情誼的觀念特別看重，以此將男子團結在一起，無論在何地，同姓族人都能獲得彼此的熱烈款待。[11]

婚姻層面:

通常只與姓氏異族通婚。雖允許一夫多妻，但娶第二個妻子的聘金很昂貴，通常只有富裕的男子負擔得起。財產繼承權方面僅有男性有資格，女性出嫁後僅能帶走服飾與首飾。[12]

產業與生活

赫蒙族的糧食作物主要有旱稻、玉米、水稻、草藥、蕎麥、芋頭、高粱或豆類等。他們會以輪耕的形式來栽種旱稻及玉米，而中南半島赫蒙族會以梯田來種植水稻，草藥則是靠採集而來。經濟作物有罌粟，中國苗族在大約西元600年即開始種植，而又因其為鴉片原料，在19世紀因應鴉片的國際需求，赫蒙族人開始將罌粟賣出以換取金錢。工藝方面，赫蒙族較著名的有銀器、刺繡及蠟染。銀器的作工較為繁複，通常會融入自然元素，也可看出赫蒙族人對自然崇拜的信仰。[13]

信仰與習俗

赫蒙族人為泛靈信仰，相信房屋、山川、河流、風和樹木等物品都有神靈存在，而這些神靈既能帶來好運與財富，也能帶來疾病與災厄。而他們相信疾病是源自於靈魂暫時脫離或喪失，這時他們就會尋求薩滿的協助來尋回靈魂，即治病。每位薩滿都有「導師神靈」，指導他們如何施法，在治病儀式的過程中薩滿也會召喚導師神靈來幫病人治病。[14]


習俗如新年花山節，目的為祈求整年的好運平安。儀式剛開始會立新年竹竿(新年竹竿必須要是筆直的、切面完整且沒有病蟲害的竹子)，接下來的祭祀儀式主要圍繞在竿下舉行。花山節期間赫蒙族人會有吃年夜飯、包粽子、吹蘆笙、跳蘆笙舞的活動，而青年男女也會趁此機會對唱情歌、拋繡球，是認識彼此的好機會。[15]


赫蒙族還有一習俗「搶婚」，在新年期間男性綁架自己心儀的女性回家被視為合理行為，而女性則會因為一些貞潔名譽的考量而答應男性的求婚。因在當代涉及剝奪女性身體自主權及婚姻自由，該習俗充滿爭議。亦有影視團隊將搶婚習俗記錄下來，如紀實紀錄片《 迷霧中的孩子》。[16]

藝術

蠟染:

第一步:燒融蜂蠟，用畫蠟筆在麻布上繪出想印染留白的圖案，作畫的時候筆尖要對著自己。

第二步:將布浸至染料中反覆染色約4~5次。

第三步:將線條上的蠟去除並晾乾，即可得到蠟染成品。

刺繡:

赫蒙族刺繡多用十字紋、三角紋、橢圓紋等幾何紋飾，展現祖先對太陽、天氣、時空等宇宙觀。衣裙喜用暖色織線如黃、綠、紅，且會以顏色來代表特定物體，例如綠色代表樹葉，黃色和紅色代表花朵。[17]

現況

信仰層面上來說，赫蒙族傳統上為泛靈信仰，現今在歐美地區已有許多赫蒙族人改信基督教。而在生產面，赫蒙族人在原先自給自足的基礎上發展出青年跨境打工，因許多現代設備需要打工賺錢才能購買，且透過這些現代設備的支撐才能確保自給自足的模式能順利運作。[18]

越南花苗典型夯土建屋術

注释

  1. ^ H表示清音，并不单独发音。词尾的b表示声调。[4]
  2. ^ Ghab音译为“仡”，是苗语的前附着词。[6]

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 Lemoine, Jacques. What is the actual number of (H)mong in the world? (PDF). Hmong Studies Journal. 2005, 6 [2020-07-19]. （原始内容存档 (PDF)于2011-07-21）. 
  2. ^ Tổng cục Thống kê （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Phần I trang 134
  3. ^ 熊玉有; 杨凤华. 走进苗族蒙人. 昆明: 云南民族出版社. 2010. ISBN 978-7-5367-4730-2. OCLC 820499339. 
  4. ^ 熊玉有; Cohen, Diana. 苗语发音指南 (PDF). 苗汉英学习实用手册. 昆明: 云南民族出版社. 2005 [2021-04-20]. ISBN 978-7-5367-3287-2. OCLC 191907461. （原始内容 (PDF)存档于2021-04-20）. 
  5. ^ 麻勇斌. 苗族跨国认同研究的四个问题. 地域文化研究. 2018, (3): 56-66. 
  6. ^ Shi, Defu. The functions of proclitic ab and ghab in Hmub. Language and Linguistics. 2016-07-01, 17 (4): 575–622 [2021-04-19]. ISSN 1606-822X. doi:10.1177/1606822X16642359. （原始内容存档于2021-04-21） （英语）. 
  7. ^ 王洪. 论云南文山德厚“hmongb shib”为“ 青苗” 乃误称. 西北民族大学学报（哲学社会科学版）西北民族大学2012年本科生科研创新项目优秀成果专辑. 2013. 
  8. ^ Castro, Andy; Flaming, Royce; 罗有亮. 红河州苗语方言的发音与词汇比较 (PDF). 昆明: 世界少数民族语文研究院（美国）云南代表处. 2012 [2021-04-20]. （原始内容 (PDF)存档于2021-12-30）. 
  9. ^ 赫蒙族方言. 
  10. ^ 赫蒙族地理環境. 
  11. ^ 赫蒙族家庭與社會. 
  12. ^ 赫蒙族婚姻. 
  13. ^ 赫蒙族產業. 
  14. ^ 赫蒙族信仰. 
  15. ^ 赫蒙族花山節. 
  16. ^ 赫蒙族搶婚. 
  17. ^ 赫蒙族刺繡. 
  18. ^ 赫蒙族現況 (PDF). 

參見

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