高瑾
高瑾 | |
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![]() 高瑾《打金枝》劇照 | |
| 演员 | |
| 本名 | 高克勤、高孝貞、范玉芳 |
| 英文名 | Fan Yuk-Fong、Kao Shiao-Chen |
| 籍贯 | 上海 |
| 出生 | 1936年8月8日 |
| 职业 | 演員 |
| 语言 | 國語、上海話、粵語 |
| 教育程度 | 國立空中大學 |
| 配偶 | 張家祥 |
| 儿女 | 張震宇、張美宇 |
| 音乐类型 | 中國戲曲 |
| 相关团体 | 高瑾越劇團、中國越劇學會 |
高瑾(1936年8月8日—),本名高孝貞,曾改名為范玉芳,後再恢復原名高孝貞;早年曾以高克勤為藝名,後以「高瑾」作為主要藝名。出生於上海,其後赴香港發展越劇事業,並於其後定居台灣,現居台北。為台灣著名的越劇女演員,也是高瑾越劇團團長,越劇范派傳人之一。
高瑾15歲進入上海越劇科班學藝,師承范瑞娟。20世紀50年代初,曾任天津市越劇團、少壯越劇團主要演員,其後活躍於香港與台灣越劇舞臺,對越劇在香港及台灣的發展與傳播具有一定影響。高瑾既能演生角,也能演旦角,其中以小生角色最為人所熟知。其演出融合范派、徐派與尹派唱腔特點,形成具個人特色的舞臺風格。長期的舞台實踐與演出經驗,使其持續投入於越劇演出、教學與推廣相關活動,並參與越劇藝術在不同地區的傳承與交流。
經歷
1951年,高瑾[1]進入上海越劇科班戲劇學校學藝[2],專攻小生角色。期間觀摩男班教師金喜棠,以及女班名伶屠杏花、竺素娥的教學與演出,奠定戲曲表演的基礎功力。高瑾入科班時排在「克」字輩,師父據此為其取藝名「克勤」,有克勤克儉之意。 1952年,隨科班赴杭州大世界演出,歷時半年。完成學業後,1953 年加入了上海誼華越劇團、揚州市越劇團、開封市越劇團...等等。在此期間高瑾曾被劇團派去跟范瑞娟學習扇子工,范瑞娟收其為徒,教授《梁祝》等經典劇目。 1958年,作為新銳力量,被派往支援天津市越劇團,主演了《梁祝》、《孔雀東南飛》、《盤夫索夫》...等等多部作品,並於1960年參與拍攝電影《雲中落繡鞋》。 1961年回到上海加入少壯越劇團演出《春草》...等越劇。
1964年,高瑾自上海前往澳門,後轉至香港[3]。赴香港後,因敬仰革命烈士秋瑾,遂將藝名高克勤改為高瑾。在香港,高瑾經好友邵風生介紹,進入麗的電視台(香港亞洲電視台前身)拍攝電視越劇《寶蓮燈》,該劇在香港播出後受到廣泛關注。在邵氏電影公司舉辦的越劇欣賞晚會上,高瑾演出《樓台會》,演後邵氏擬與其簽訂五年合約,惟被高瑾婉拒。香港歌星甄秀儀為其戲迷兼好友,曾私下建議高瑾取越劇三派小生創始人范瑞娟、徐玉蘭、尹桂芳三人姓名各一字,組成藝名「范玉芳」。高瑾遂以「范玉芳」為別名,用以表達其對三位前輩藝術家的師承認同與藝術淵源。 1965年,高瑾在香港成立了高瑾越劇團。其後陸續在麗的電視台錄製多部電視越劇選段,包括《梁祝》的《十八相送》、《樓台會》,《紅樓夢》的《洞房》、《寶玉哭靈》,《白蛇傳》的《斷橋》、《倒塔》,以及《追魚》的《書房》《燈會》...等等。
1966年,高瑾首次赴台灣演出越劇,繼而於台灣恢復並重建先前在香港成立的「高瑾越劇團」[4],成立宗旨為發揚中華傳統戲曲,提倡越劇藝術。1968年12月15日,「今日世界育樂中心」正式開幕,由當時的教育部文化局局長王洪鈞揭幕,該中心「十二金釵」王美、谷青、沈雪珍、姜鳳書、姜竹華、柳芳、楊麗花、茅青萍、高瑾、紫蘭、甄秀儀、蘇翠蘭共同剪綵[5]。高瑾在台灣演出約兩年後回港,1970年結婚,1971年兒子出生。 1971年再度來台灣錄製中視的《三看禦妹》和華視的《金枝玉葉》電視越劇。 1973年高瑾在香港參與邵氏電影公司拍攝電影《江湖行》。 1974年女兒在香港出生。 1975年高瑾隨丈夫來台創業,創辦「樂家設計公司」,其後全家遷居台灣定居。來台定居後,高瑾曾與電影明星錢蓉蓉合作演出,亦與台灣復興劇校興字班及中字班科班生同台,並與台灣大鵬國劇團演員合作演出,包括與張安平演出《樓台會》,與郭小莊演出《打金枝》,以及與朱錦榮演出《王魁負桂英》。1981年,台北市浙江同鄉會於台北市中山堂中正廳舉行春節團拜暨第六屆第二次會員大會。該活動邀請高瑾越劇團進行演出,表演節目包括《白蛇傳》中的「斷橋」[6]以及《梁祝》[7]。此次活動旨在慶祝春節,並促進浙江同鄉之間的聯誼與交流[8]。1983年高瑾於國父紀念館推出以國語發音的《王魁負桂英》,定名為「創新的國語樂舞劇」,被視為當時越劇改革實踐中較為大膽前衛的創新嘗試。田新彬在〈創新的越劇〉一文中指出,高瑾有感於越劇觀眾流失與劇種發展困境,主動嘗試對傳統越劇表演形式進行改革與創新。她以越劇為本體,吸收國劇身段、中國傳統民俗舞蹈,並融入現代舞、啞劇等表演手法,持續探索越劇在當代舞台上的新表現形式。
1987 年底兩岸開放探親後,高瑾得以重新與大陸越劇界建立聯繫。其後,前往大陸拜訪范瑞娟並正式行拜師禮,同時亦拜會長期敬仰的徐玉蘭與尹桂芳。在多位前輩藝術家的引薦下,高瑾逐步展開與大陸越劇院團之間的演出與藝術合作。1992年,高瑾邀請上海越劇院演員單仰萍來台合作聯合演出《紅樓夢》。高瑾與單仰萍同出身於新越劇改革後的越劇科班,其演出讓台灣觀眾首次見識新式越劇表演。1992年,高瑾亦成立台灣中國越劇學會,並自任理事長,通過該組織從事越劇的推廣與教學工作。1993年,高瑾邀請浙江小百花越劇團全體演職人員共六十六人,於台灣國家劇院聯合演出《紅樓夢》、《梁山伯與祝英台》、《西廂記》、《陸游與唐琬》及《五女拜壽》。1998年高瑾邀請廣西桂劇團在台灣國父紀念館聯合演出《紅樓夢》、《梁山伯與祝英台》、《寶玉哭靈》、《十八相送》、《樓台會》、《打棍出箱》、《春娥教子》、《拾玉鐲》和《斷橋》等劇目。2002 年,中國青少年戲曲藝術基金會與香港藝術推展會邀請高瑾,於香港文化中心大劇院演出《梁山伯與祝英台》之《樓台會》。
1990 年代以來,高瑾逐步將重心由個人舞台演出,轉向兩岸戲曲交流與越劇推廣工作。她通過策劃跨地區合作演出、推動院團交流及學會運作,持續參與越劇在台灣的傳播與傳承,其藝術角色亦由主要演員逐漸擴展為組織者與推動者。晚年,高瑾積極參與台灣社區大學及空中大學課程,學習哲學、心理學、書法、繪畫、插花、古箏、茶道與瑜伽等人文與藝術領域,並於假期旅行增廣見聞;其後接觸佛學,生活重心轉向修習與自我沉澱。
唱腔特色
高瑾承襲了范派(范瑞娟)的唱腔技巧,也擅長於徐派(徐玉蘭)和尹派(尹桂芳)的演唱方法。她的嗓音既響亮又甜美,唱腔寬厚流暢,既展現了華麗的技巧,也保持了質樸的韻味。在舞台上,她成功地融合了范派、徐派、尹派三位大師的風格,用聲音和技藝,將這些經典流派的特色糅合成一種全新的藝術表達。無論扮演小生或旦角,高瑾都能以高超的演技和唱功獲得觀眾的讚賞,被譽為「多面手」和「全能演員」。在傳承中尋求創新,每一次的演出都力圖對角色有更深的理解和表達,達到新的藝術高度。
為了感念師恩,高瑾將自己的原名高克勤改為范玉芳,「范玉芳」這個名字有著獨特的象徵意義。“范”取自范瑞娟,象徵著她在范派唱腔方面的深厚造詣和對恩師的尊敬;“玉”源自徐玉蘭,代表她在徐派藝術上的卓越表現;“芳”則來自尹桂芳,標誌著她在尹派表演技巧上的精湛掌握。這樣的命名方式,是對三位大師的崇高致敬和感激之情。范玉芳這個名字,體現了高瑾對三位大師藝術精神的傳承與發揚,也蘊含著她對恩師們的無限感激和對藝術的不懈追求。
戲劇演出
高瑾主演過的劇碼包括《梁祝》、《牛郎織女》、《龍鳳花燭》[9]、《三看御妹》、《打金枝》、《春香傳》、《余賽花》、《紅樓夢》、《寶蓮燈》、《盤夫索夫》、《盤妻》、《春草》等多部作品。在《紅樓夢》中,高瑾曾以旦角飾演林黛玉,演出《葬花》、《焚稿》;亦以小生飾演賈寶玉,演出《金玉良言》、《哭靈》,呈現其在越劇中不同行當的舞台演出經歷與角色轉換,並獲得了「演什麼像什麼」的讚譽。
高瑾的演出劇目涵蓋多個越劇流派,包括以范瑞娟為代表的「范派」戲碼,如《梁祝》和《寶蓮燈》,以徐玉兰為代表的「徐派」戲碼戲碼,如《紅樓夢》和《追魚》,以及以尹桂芳為代表的「尹派」戲碼,如《何文秀》和《盤妻索妻》,體現其對不同越劇流派劇目的演出累積。
電視/電影
高瑾於香港創立「高瑾越劇團」並擔任團長。其主演的四個著名折子戲——《追魚》、《樓台會》、《盤夫》、和《打金枝》,由香港邵氏電影公司改編拍攝為電影《江湖行》中「戲中戲」形式的越劇折子戲演出,在當時受到觀眾與戲曲界關注,使越劇舞台表演形式延伸至電影媒介[10]。此外,高瑾於越劇《寶蓮燈》中飾演劉彥昌,該劇改編為電視版本並於香港麗的電視台播出。當時有評論將此類以影視媒介呈現的越劇作品稱為「新派越劇」,用以指涉其有別於傳統舞台演出的呈現方式。其後,高瑾亦曾於邵氏電影公司舉辦之活動中演出《梁祝》之《樓台會》。同時,她亦獲麗的映聲邀請,主持為時一小時的地方戲曲電視節目,於節目中演出《梁山伯與祝英台》、《紅樓夢》、《白蛇傳》、《打金枝》等越劇經典劇目,成為越劇透過電視媒介播映的重要實例之一。
來台灣後,高瑾演出的《梁祝》與《紅樓二尤》,在當時被評論與媒體稱為「新派越劇」,並在台灣引起關注。其演出方式不同於傳統舞台呈現,延伸至舞台、電影與電視等不同媒介,持續引發對越劇表現形式與媒介轉換的討論。
藝術貢獻
1981年,為慶祝建國七十年,台北市政府舉辦了台北市藝術季。地方戲劇部分特別邀請了高瑾越劇團在實踐堂演出越劇《三看御妹》[11],作為浙江地方戲曲的代表劇目之一,呈現越劇在台灣舞台的演出樣貌。
1983年,高瑾越劇團在國父紀念館演出《王魁負桂英》。同年,評論者田新彬在〈創新的越劇〉一文中指出,該演出在唱腔處理、配音方式及舞台燈光與佈景配置等方面,展現了有別於傳統舞台呈現的嘗試,並以國語發音演出,定名為「創新的國語樂舞劇」,成為當時越劇舞台改革與實驗的實例之一[12]。
1992年,高瑾邀請上海越劇院演員單仰萍來台合作演出《紅樓夢》。高瑾與單仰萍同出身於新越劇改革後的越劇科班,其演出呈現新式越劇的表演風格,並在台灣引起關注。
1993年,高瑾越劇團邀請中國浙江小百花越劇團來台,於國家劇院及台北市立社會教育館聯合演出《梁祝》《紅樓夢》等劇目,透過兩岸院團合作的方式,推動越劇在台灣的系統性演出與交流[13]。同年,高瑾成立台灣「中國越劇學會」,並擔任理事長,透過該組織從事越劇教學、推廣及兩岸越劇交流相關事務。
1998年,高瑾越劇團邀請大陸廣西桂劇團來台,與高瑾越劇團於台灣國父紀念館聯合演出多齣傳統劇目,作為兩岸戲曲交流活動之一,呈現跨劇種、跨地區的戲曲合作實例[14]。
2002年,中國青少年戲曲藝術基金會與香港藝術推展會邀請高瑾,於香港文化中心大劇院演出《梁山伯與祝英台》之《樓台會》,延續其早年於香港參與的越劇舞台與影視相關演出活動,並持續參與跨地區戲曲機構所主辦的演出。
綜合其藝術歷程,高瑾於香港時期參與越劇與電影、電視媒介結合的相關演出與製作,使越劇透過影像形式呈現;來台定居後,則以舞台演出、院團合作及組織運作為主要活動方向,參與越劇在台灣的發展,並涉及兩岸戲曲交流相關實踐。
獲獎紀錄
2006年嵊州中國營劇團擂台賽,由中國越劇藝術節組委會主辦,嵊州市委、市政府承辦,嵊州·中國民營劇團擂台賽決出了金、銀、銅獎,其中嵊州群藝越劇團、江蘇吳江市文化館藍橋越劇團和嵊州越藝越劇團獲得金獎,武漢市衷情旅越銀獎、台灣高瑾越劇團獲得三銀獎[15]。高瑾盡一切力量,讓越劇在海外繼續開花[16]。
出版品
| 出版品 | 簡介 |
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| 越劇精選DVD系列 | 由公共電視出版, 錄製1993年於國家戲劇院舉辦之專場演出DVD。第一集《紅樓夢》(上),第二集《紅樓夢》(中),第三集《紅樓夢》(下),第四集《梁山伯與祝英台》(上),第五集《梁山伯與祝英台》(下)。 |
演出時間表
| 演出時間表 | |||||||||
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参考来源
- ^ 白江. 漫談越劇及高瑾的戲劇生涯. 台灣大陸同鄉會文獻數據庫. 浙江月刊第9卷第3期. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 白江. 漫談越劇及高瑾的戲劇生涯. 台灣大陸同鄉會文獻數據庫. 浙江月刊第9卷第3期. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 弘. 高瑾錄製越劇精華. 台灣大陸同鄉會文獻數據庫. 浙江月刊第13卷第2期. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 高瑾越劇團. 表演藝術團體-民俗類. 1966-12-01 [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 萬企公司直營綜合性劇場 今日世界育樂中心開幕. 經濟日報 (5版). 1968-12-16.
- ^ 張行周. 高瑾小姐等演白蛇傳(斷橋). 台灣大陸同鄉會文獻數據庫. 浙江月刊第3期. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 張行周. 高瑾小姐演梁山伯. 台灣大陸同鄉會文獻數據庫. 浙江月刊第3期. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 張行周. 看高瑾演出談越劇前途. 台灣大陸同鄉會文獻數據庫. 浙江月刊第13卷第3期 . [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 龍鳳花燭. 上海越劇藝術研究中心.
- ^ 編輯. 高瑾 劉惠鳴 風度翩翩 美哉才子. 戲曲之旅. 第49期. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-02).
- ^ 行舟. 漫談高瑾越劇在臺北市藝術季演出. 台灣大陸同鄉會文獻數據庫. 浙江月刊第13卷第11期. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 周富源. 向高瑾女士致敬. 台灣大陸同鄉會文獻數據庫. 浙江月刊第15卷第4期. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 九十年代越劇紅樓夢戲(一)1992年何賽飛高瑾主演《紅樓夢》. 新浪博客. 越劇紅樓夢. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 陳建仲. 大陸廣西劇團來台,將與台灣的高瑾越劇團聯合演出貴、越名劇. 典藏臺灣. 中國時報. [2024-07-06]. (原始内容存档于2024-05-18).
- ^ 王敏夙. 我市民營劇團捧得兩隻金杯. 嵊州新聞網. 今日嵊州. [2006-10-20].
- ^ 徐永明. 盡一切力量,讓越劇在海外繼續開花. 嵊州新聞網. 今日嵊州. [2006-10-23].
